Wayne Pacelle O Humánnej Ekonomike - Príručka

2024 Autor: Francis Oldridge | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 20:43

Bol hlavnou súčasťou prijímania 138 federálnych zákonov na ochranu zvierat. Zahŕňal všetko od ukončenia chovu šteniat po začlenenie zvierat do plánov katastrof; pomohol uzákoniť viac ako 1 200 štátnych zákonov a pred Kongresom svedčil o otázkach zvierat. Nehovoriac o tom, že HSUS bol spoločnosťou Guidestar’s Philantropedia zaradený medzi skupiny zvierat so silným dopadom, aby sme vymenovali len niekoľko jeho úspechov.

Akosi si tiež našiel čas na napísanie knihy: Humánna ekonomika: Ako inovátori a osvietení spotrebitelia menia životy zvierat. Či už ste milovníkom zvierat alebo ste zvedaví na ekonomický dopad advokácie zvierat, toto je veľmi zaujímavé a poučné čítanie. Bol natoľko láskavý, že sa so svojou knihou a humánnou ekonomikou rozprával.

Pokiaľ viete, bol v ľudských dejinách niekedy okamih, keď sme mali niečo podobné ako v humánnej ekonomike, alebo je táto nová doba?

Nachádzame sa v zvláštnom okamihu ľudskej histórie. Nikdy nebolo toľko starostí so zvieratami, a napriek tomu v našej priemyselnej ére a s toľkými ľuďmi na planéte nebolo nikdy toľko vykorisťovania. Niečo musíme dať a konečne sme svedkami toho, ako sa veci zlomia v smere ochrany zvierat. Hlavní maloobchodníci s potravinami, ako sú McDonald’s a Walmart, začínajú vyvíjať normy v oblasti dobrých životných podmienok zvierat a meniace sa postupy v ich dodávateľských reťazcoch; Ringling Brothers a SeaWorld prechádzajú od používania činov divých zvierat, ktoré sa týkajú slonov a kosatiek; stovky spoločností ustupujú od testovania na zvieratách. Pojem humánne hospodárstvo je reakciou na krízu nehumánneho hospodárstva; už dlho robíme zvieratám veľa strašných vecí. Ale nemusí to tak byť. Vieme príliš veľa o zvieratách, ich vedomí a inteligencii, aby sme ich už mohli popierať, a sme dostatočne kreatívni a vynaliezaví na to, aby sme prišli na cestu vpred, ktorá nevyžaduje, aby sme zvieratá používali a trápili v masovom meradle.

Môžete identifikovať zlomový okamih vo vývoji humánnej ekonomiky?

Najvýznamnejšou politickou udalosťou za posledné roky bolo schválenie Propozície 2 kalifornskými organizátormi, aby sa zabránilo extrémnemu uväzneniu teliat, chovu ošípaných a nosníc na továrenských farmách. Toto volebné opatrenie, ktoré sa týkalo krutosti voči triede zvierat, o ktorej si niektorí názoroví vodcovia mysleli, že nemôže vzbudiť svedomie más, prešlo v najväčšom štáte národa ohromnou rezervou. Zvýšilo politické vnímanie ochrany zvierat a vyvolalo vlnu ďalších právnych predpisov a podnikových opatrení v Kalifornii, ktoré sa potom rozniesli po celej krajine. Pripravuje pôdu pre ďalšie politické zisky a otvára diskusiu so stovkami významných korporácií, ktoré si náhle uvedomili, že nemôžu obchodovať obvyklým spôsobom.

V knihe hovoríte o vzrušujúcich pokrokoch v laboratórnom spracovaní mäsa a usní, ktoré si nevyžadujú ublíženie ani smrť zvierat. Ako ďaleko sme od mäsa bez zvierat a myslíte si, že musí čeliť náročnej bitke pri uvádzaní na trh?

Nástroje a technológie už existujú. Rozšírenie to bude chvíľu trvať, ale je to len otázka času a dôkladného zdokonalenia techník a ich efektívnosti z hľadiska nákladov. To znamená, že na tento deň nemusíme čakať, kým sa odstavíme od produktov živočíšnej výroby z farmových chovov. Podniky vyrábajú cenovo dostupné rastlinné bielkoviny, ktoré napodobňujú vlastnosti mäsa. Tieto výrobky nám môžu dať to, čo máme na mäse radi, ale bez hormónov alebo antibiotík; nadmerné používanie zŕn, vody a ornice; alebo týranie zvierat.

Iditarod je dôležitá kultúrna udalosť v Alaskwith historických koreňov. Ako sa staviate k otázke dobrých životných podmienok zvierat v kontexte kultúrnych udalostí, ako je Iditarod, kde majú zvieratá vrodenú dispozíciu pracovať, existuje pokus o ochranu a starostlivosť o psy, stále však dochádza k úmrtiam?

Kultúra by nikdy nemala byť obranou pred krutosťou, napriek tomu je nevyhnutný a dôležitý pohľad na použitie zvierat kultúrnou optikou. Ochrancovia určitých praktík, ako sú býčie zápasy alebo kohútie zápasy, tvrdia, že ide o kultúrne významné činnosti, ale vykorisťovanie a utrpenie spojené s niektorými z týchto praktík sú také akútne, že neexistuje legitímna obrana. Tieto praktiky musia skončiť, rovnako ako by sme nikdy neprijali otroctvo detí alebo zmrzačenie žien, pretože sa to praktizovalo dlho v danom štáte alebo štáte. Iditarod je podľa mňa iný ako tieto extrémne formy krutosti, pretože nemusí vyžadovať smrť alebo dokonca zranenie zvierat. Psy súťažia, ale dá sa to regulovať tak, aby sa minimalizovali niektoré značné riziká pre zvieratá. Je to ťažké, ale môže sa to stať.

Vo svojej knihe hovoríte o úlohe náboženstva v boji za ochranu zvierat: súčasný pápež František pápež František píše o biblickej prednosti v úcte k zvieratám, hinduizmus poskytuje kravám úkryty a na niektorých miestach zakazuje ich zabíjanie, budhisti vrátane Dalajláma vyzval na ukončenie týrania zvierat. Píšete, že to vydala indonézska rada Ulamevenu tučnota o „ochrane ohrozených druhov s cieľom zachovať rovnováhu ekosystémov“, je logické, že zákony človeka sa dajú obísť, ale Boží zákon má väčšiu váhu. Aký veľký vplyv má náboženstvo na podporu humánnej ekonomiky a aká je podľa vás úloha náboženstva pri presadzovaní tejto koncepcie?

Existuje veľa rôznych síl, ktoré posúvajú prvky humánnej ekonomiky vpred - od umenia, filmu a literatúry cez vedu cez podnikateľskú činnosť až po strategický aktivizmus a ešte oveľa viac. Neexistuje teda jediný kľúč k úspechu. Ale vzhľadom na to, že toľko ľudí sa spája s náboženskými myšlienkami, môže pripomínanie viery ľudí v ich vlastné tradície, ktoré volajú po milosrdenstve a súcite so zvieratami, byť nesmiernou silou dobra. Náboženské zásady a zásady by nikdy nemali byť abstrakciami, ale mali by nám poskytnúť praktické vedenie pri vedení našich životov. Je tak dôležité, aby nás náboženská doktrína smerovala k dobru pre zvieratá. V skutočnosti boli pri rannom vzniku hnutia na ochranu zvierat rozhodujúce náboženské vplyvy.

Informácie o priemyselnom chove, bitúnkoch, šteniatkach, testovaní na zvieratách atď. Môžu byť neuveriteľne znepokojujúce. Ako vychovávate ľudí bez toho, aby ste ich tak rozrušili, že by sa mohli odvrátiť od problému?

Je veľmi ťažké ukázať ľuďom kruté praktiky a nemať ich tak, aby odvrátili svoj zrak alebo dokonca úplne zavreli zrak. Pri zavádzaní našich vyšetrovaní sa snažíme ľudí vystaviť tomu, čo považujeme za stráviteľnú mieru násilia. Chceme im ukázať realitu toho, čo sa stane so zvieratami, ale nie ich preexponovať. Emocionálna reakcia môže vyvolať rozhorčenie a činy, ale môže tiež spôsobiť ochrnutie a to je rozhorčenie a činy, ktoré chceme.

V šiestej kapitole sa zaoberáte smutným stavom vlkov v USA a tým, koľkí sú napriek tomu proti ich znovuzavedeniu dôkazy o nesmiernych výhodách. Píšete, že prirodzené lovecké správanie vlkov by pomohlo regulovať populáciu jeleňov, čím by sa zmiernilo 1,2 milióna každoročných kolízií automobilov s jeleňmi, čo by spôsobilo smrť a miliardy škôd a výplaty poistenia. Kto sú niektorí z nepravdepodobných spojencov, ako napríklad poisťovacie spoločnosti, obhajcovia ľudskej ekonomiky by mali hľadať?

Keď sme dobrí pre zvieratá, zvyčajne vidíme dobré výsledky v celej spoločnosti. Poisťovne by mali byť priateľmi vlkov, pretože vlci môžu obmedziť populáciu jeleňov a znížiť kolízie jeleňov a automobilov, čo znamená, že poistných udalostí je menej. Vymáhanie práva je zosúladené s nami, pretože keď zatýkajú páchateľov týrania zvierat, identifikujú a často uväzňujú ľudí, ktorí predstavujú väčšiu hrozbu pre naše komunity a ich bezpečnosť. Keď zasiahneme proti továrenským farmám, pomôžeme aj majiteľom domov, pretože ich vlastnosti neklesajú kvôli zápachu, ktorý sa šíri z týchto koncentrovaných operácií kŕmenia zvierat, alebo preto, že obrovské množstvo hnoja neznečisťuje miestne zásoby vody.

Aká je úloha zvierat, ak a kedy skutočne humánne hospodárstvo dosiahne mäso, mliečne výrobky a lekárske testy bez zvierat úplne bez zvierat? Ako vyzerá život kravy, kurčaťa, prasaťa alebo iného zvieraťa, ktoré nie je domácim miláčikom, keď už nie je pre človeka potrebný?

Bude to dlhý, evolučný proces. Zmena, ktorú hľadáme, sa môže odohrať iba desaťročia, takže nehrozí, že by sa domestikované hospodárske zvieratá vytratili. Nakoniec si nie som istý, či sa ľudia vzdajú všetkého mäsa a iných živočíšnych produktov, aj keď bez nich môžu žiť zdravo. Kľúčovým výsledkom je zníženie spotreby. S malým počtom zvierat a väčším počtom poľnohospodárov, ktorí sa o zvieratá skutočne starajú a starajú sa o ne, sa dočkáme oveľa humánnejšieho a udržateľnejšieho poľnohospodárskeho systému.

Humánna ekonomika má optimistický tón a končí rôznymi spôsobmi, ako môžu ľudia pomôcť a prispieť k umožneniu humánnej ekonomiky. V čo najviac dúfate a v ktorých oblastiach si myslíte, že si vyžadujú najväčšiu pozornosť?

Pravdepodobne najväčší počet zvierat je ohrozený v systéme výroby potravín, a to je ten, kde každý z nás má obrovskú kontrolu. Každý deň robíme život a smrť, ľudsky a nehumánne, keď sa rozhodujeme, aké jedlo si dáme do tela. Pretože konzumácia väčšieho množstva rastlinných potravín je lepšia pre naše zdravie a pre planétu, myslím si, že táto idea bude stúpajúca a populárnejšia. V konečnom dôsledku verím, že ľudia budú robiť racionálne rozhodnutia, aj keď sú zarytí alebo z krátkodobého hľadiska preukážu zlý úsudok.

Proti logike a vede, ktorá stojí za ochranou zvierat, je ťažké bojovať. Takéto pokračujúce tyranské správanie voči zvieratám nemá nijaké opodstatnenie. Odporcovia ochrany zvierat sú iba popierači - sú morálnym ekvivalentom spoločnosti plochej zeme.