Návšteva Domorodého Kostarického Spoločenstva Broran

2024 Autor: Francis Oldridge | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 20:43

Na otvorenom ohni v kuchyni susediacej s verandou, kde sedím, kakao pomaly vrie a mení sa na čokoládový nápoj. Predtým som v rámci svojej návštevy oblasti mal ruka v ruke úrodu a praženie fazule, ktorá sa používa na výrobu nápoja.

Desivé masky mocných zvierat sú rozložené na stole spolu s dobre opotrebovanými rezbárskymi nástrojmi. Masky sú súčasťou každoročného obradu, ktorý koná domorodé spoločenstvo Broran, ktoré v tomto regióne CostRic žije už celé storočia. Prišiel som navštíviť Broran a zažiť dažďový prales očami tých, ktorých životy sú s ním spojené. Je to niečo, na čo som sa mesiace tešil, ale, bohužiaľ, mám aj hrozný kašeľ …

Matt Payne / Príručka

"Tos?" pýta sa Bolmar, mocný muž a umelec ceremoniálnych masiek. Na objasnenie pantomímy kašle. Bolmar a jeho brat Yuba začali hostí turistov, aby sa podelili o tradície svojich ľudí. Ukazujú mi celé popoludnie.

"Sí," poviem.

„Budem sa zlepšovať,“hovorí. "Poď so mnou."

S tým sme vyrazili do dažďového pralesa. Bolmar sa pohybuje cez husté lístie, akoby bol jeho súčasťou, ja som sa chňapala a kašľala za sebou. Zastaví sa pri rastline, vytrhne list, prijme jeho vôňu, potom ho hodí na zem a potiahne ďalší. Znovu zacíti malú stonku, len to nie je len malé čuchanie. Je to, akoby dýchal vo svojej podstate - rodovej línii rastliny od počiatku vekov. Potom sa usmeje.

"Veľmi dobre." Odreže ďalšie dva listy a dá ich do tašky.

"Poď," hovorí s ďalším úsmevom. "Je toho viac …"

Znovu sa zastaví a trhá ďalší list, tento sa viac rozčúlil a vyzeral bližšie k zemi. Väčšina Broranov po španielskej okupácii CostRice konvertovala na katolicizmus, ale do veľkej miery sa považujú za hlboko duchovných ľudí a ich životy sú božsky pretkané matkou Zemou. Toto éterické spojenie je zrejmé, keď uvažuje o ešte inej rastline. "To je dobré," hovorí opäť s väčším náporom - a opäť sme preč.

TérrabRiver je druhá najdlhšia vodná cesta CostRica, ústiaca do Tichého oceánu severne od polostrova OsPeninsula. Región Térrab (Teribe), ktorý sa nachádza v juhovýchodnej časti krajiny, je obsadený šiestimi domorodými komunitami vrátane Broranu. V oblasti žije zhruba 1 000 Broranov, napriek tomu, že údolie rieky žilo mnoho storočí, ich jazyk a tradície sa strácajú v neustále sa rozvíjajúcej globálnej kultúre technológií a urbanizácie.

6. Matt Payne / Príručka

Matt Payne / Príručka

Pre spoločnosť je však hrozivejšia ako strata jazyka, skutočnosť, že vláda CostRican dúfa, že postaví priehradu Térrab. Aj keď je to z hľadiska energie skvelé pre mnoho pobrežných a horských spoločenstiev, bude to koniec storočia trvajúceho pobytu Brorana v kúzelnom dažďovom pralese.

Kvôli rôznym formám zásahu a exodu sa Bolmar a Asdrubal spolu s mnohými ďalšími Broranmi obracajú na cestovný ruch, aby zdieľali broranskú kultúru s ľuďmi z celého sveta - a aby vrátili svoju mladosť späť do svojej rodnej komunity. Greenspot Travel je len jednou z niekoľkých cestovných spoločností, s ktorými Broran spolupracuje na zvyšovaní povedomia o domorodých skúsenostiach s CostRican.

Spoločnosť Greenspot Travel sa pýši vytváraním zážitkov s konkrétnym účelom. Ekologicky zamerané špičkové dovolenky v Strednej Amerike už dávno boli srdcom a dušou tejto spoločnosti, ale v poslednej dobe začali začleňovať domorodé návštevy do už aj tak svetových destinácií, aby zdôraznili zmysluplnejšie chápanie prírody. Väčšina výletov zahŕňa ubytovanie v eko-chatách, ktoré vlastní a prevádzkuje reprezentatívna domorodá komunita. Jedlá pochádzajú z miestnych zdrojov a často sa pripravujú a konzumujú v domácnostiach tých, ktorí pochádzajú z tejto oblasti. Medzi tieto zážitky, ktoré siahajú až k panamským ostrovom San Blas a po celej Strednej Amerike, patrí pobyt na ostrove Térraband Broran.

Jedna vec je navštíviť dažďový prales, ale druhá vec je úplne sa vydať do dažďového pralesa s jednotlivcom, ktorého život a dažďový prales sú spojené. Zážitok z tohto miesta s ľuďmi pochádzajúcimi z terénu umožňuje hľadačom dobrodružstiev zapojiť sa do dažďového pralesa v intenzívnejšej a intímnejšej podobe. Skúsenosti prechádzajú od pozorovania po účasť. Pri tejto účasti odchádza človek s pocitom prepojenia, ktorý sa nedá získať inak ako u tých, ktorí ho nazývajú domovom.

Po našom návrate mi Asdrubal podáva šálku kakaa, ktorá vrie, odkedy sme sa vydali na farmaceutické dobrodružstvo. Bolmar si za 20 minút chôdze vybral listy z deviatich rôznych rastlín. Videli sme aracari s ohnivými účtami (myslím Toucan Sam), modro-chocholaté motmoty a Cherrieho tanagers. Bolmar dáva listy svojej matke, ktorá ich vezme do vonkajšej kuchyne. Premení ich na pastu a potom ich uvarí v bravčovom tuku, až kým sa z nich nezmení masť, ktorá ma uistí, že vylieči moje neduhy.

Popíjame naše kakao a Bolmar mi hovorí o maskách, ktoré vyrezáva. Animalistické stvárnenie bolo pôvodne navrhnuté tak, aby vystrašilo Španielov počas ich okupácie pol tisícročia.

Opäť je zem ohrozená. Tam, kde sa dá vo chvíľach vyrobiť liek, môže byť čoskoro jazero. Tam, kde je teraz tradícia a úcta, môže byť jedného dňa ďalší človek s mobilným telefónom, ktorý sa pýta, čo je vo svete. Keď sa mi pľúca otvárajú z lieku, ktorý som si vtieral do hrude, znova počúvam hudbu dažďového pralesa. Znie to nielen krásne, ale aj dôležité.