Chudoba Porno: Prehliadka Najhorších Slumov Na Svete Pre Zábavu A Zisk

2024 Autor: Francis Oldridge | [email protected]. Naposledy zmenené: 2023-12-16 20:43

Pojem „chudnutie“existuje už minimálne od 18. storočia. Toto slovo sa dokonca dostalo do Oxfordského anglického slovníka v roku 1884, takže nejde o nič nové. V polovici 19. storočia mali Londýnčania s dobrým podpätkom celodenný výlet do East Endu mesta, aby sa vykašľali na utlačený. V nasledujúcich desaťročiach sa turisti a dobre miestni obyvatelia vydali na cestu po manhattanskej Lower East Side, aby nahliadli do života chudobných obyvateľov mesta. Keď sa juhoafrické hnutie proti apartheidu na konci 20. storočia dostalo do bodu zlomu, medzi turistami vzrástol záujem byť na vlastnej koži svedkami o podmienkach notoricky známych mestských štvrtí v krajine. Semená moderného komerčného slumového turizmu boli teda zasiate.

Za tie desaťročia sa výklenok rozšíril o desiatky oblastí po celom svete. Prehliadky chudobných štvrtí teraz nájdete z centra Detroitu a Dominikánskej republiky do Kodane a Berlína. Po filmoch ako Milionár z chatrče a Božie mesto dopyt po slumových zájazdoch v Indii a Brazílii (medzi inými) exponenciálne vzrástol. Konzervatívne odhady uväzňujú ročný počet návštevníkov slumov na celom svete v rádoch desiatok, možno stoviek, tisícov. Reálne sú čísla oveľa vyššie - možno viac ako milión každý rok.

V posledných rokoch podnietila sociálna medicína aj zvýšenie potreby turistov zachytiť ďalšiu veľkú, novú a Instagramom hodnú „vec“. Existuje blažený (čítajte: ignorantský) pocit, že mnoho zážitkov, ktoré boli kedysi nebezpečné, kontroverzné alebo vyslovene tabu, sa dá uskutočniť bezpečne a bez minimálnych následkov. Bungee-jumping je dnes relatívne bezpečný šport; Africké safari sú dnes asi také nebezpečné ako výlet do syra Chuck E.; a dokonca aj vrchol Mount Everestu je dosiahnuteľný každou primerane zdatnou osobou s dostatočným príjmom podľa vlastného uváženia. Keď sa teda turistom naskytne príležitosť križovať niektoré z najstrašnejších miest na svete - kameramanská ruka, z bezpečia klimatizovaného raketoplánu obklopeného tónovanými oknami - je ľahké vidieť, ako sa zmocňuje chorobná zvedavosť. Napokon tí turisti nikdy nebudú skutočne v interakcii s tými na druhej strane pohára.

Avšak dlho potom, čo sú zverejnené fotografie z Instagramu a tí turisti sa vrátia domov, obyvateľom slumov zostáva skutočná vykorisťovanie. Kennedy Odede vyrastal v slume v Kibere v Nairobi s viac ako miliónom obyvateľov, o ktorých sa predpokladá, že sú najväčšími v Afrike. V tomto bezútešnom článku napísanom pre The New York Times pripomína svoju prvú skúsenosť so slumovou turistikou z druhej strany pohára:

"Mal som 16 rokov, keď som prvýkrát videl prehliadku slumov." Bol som pred mojím domom s rozlohou 100 metrov štvorcových a umýval riad a s túžbou som hľadel na riad, pretože som dva dni nejedol. Zrazu ma fotila biela žena. Cítil som sa ako tiger v klietke. Než som stihla niečo povedať, išla ďalej. “

Odede na to dáva jemnejšiu bodku záverom: „Slumový turizmus je jednosmerka: dostávajú fotografie; stratíme kus svojej dôstojnosti. “

To neznamená, že každý turista sa chystá vykorisťovať obyvateľov slumov. Je zrejmé, že mnohí veria, že lepším porozumením pre ľudí žijúcich v týchto oblastiach je spôsob, ako pomôcť. Ale ako presne? Profesor univerzity v Leicesteri Fabian Frenzel knihu doslova napísal na tému slumovej turistiky. V rozhovore pre Forbes tvrdí, že je potrebné povedať niečo pre základné povedomie:

„Slumová turistika sa deje … ľudia vlastne idú na trojhodinové túry do favelas, potom by oveľa viac politicky zameraných cestovateľov povedalo:„ To je hrozné, ako to môžete urobiť? Je zrejmé, že je to voyeuristické, ‘a tak ďalej. [Ale] ak sa rozhodnete urobiť to, prejavujete aspoň určitý záujem o to, že existuje nerovnosť, a to je v zásade dobrá vec v porovnaní s ľuďmi, ktorí idú do Ria a povedia: „Nebudem sa pozerať pri tomto, „aj keď to tam zjavne je.“

Nech je to akokoľvek dobre mienené, civieť na najchudobnejších z chudobných cez sklo ako zvieratá v zoo príliš nepomáha. Pokiaľ nebudú tí, ktorí navštívia slumy, motivovaní konať, je nepravdepodobné, že by tieto prehliadky niečo vyriešili.

Mnoho cestovných kancelárií v chudobných štvrtiach rýchlo upozorňuje na to, že ich práca je spôsob vracania tým, že sa miestnym komunitám darí toľko potrebných peňazí. Bránia tomu, že priamo stimulujú ekonomiku poskytovaním pracovných miest miestnym sprievodcom. Môže to byť pravda. Existuje však malý priemyselný dohľad a neexistujú adekvátne mechanizmy na určenie toho, ako zisky z týchto turné budú priamo prospešné pre komunity. Väčšina zájazdov zahŕňa aj návštevy komunitných projektov, ako sú budovanie nových škôl alebo vzdelávacích centier mimovládnymi organizáciami. Cieľom týchto zastávok je poskytnúť návštevníkom nielen pocit, kde sa komunita nachádza, ale aj to, kam smeruje.

V mnohých ohľadoch súčasný model slumovej turistiky hraničí s blažene nevedomými skúsenosťami cestujúcich „s Disneyho“. Kým turisti nebudú môcť zmysluplne komunikovať s miestnymi obyvateľmi a spoľahlivá regulácia nebude môcť sledovať priame výhody, ktoré tieto zájazdy poskytujú ich hostiteľským komunitám, bude slumový turizmus naďalej morálnym a etickým mínovým poľom. Momentálne sa zdá, že to neprospieva ani jednej zo strán.